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方成

 方成 (1918年10月—2018年8月22日),原名孙顺潮,杂文笔名张化。祖籍广东中山,生于北京。漫画家、杂文家、幽默理论的研究专家。

1942年,方成毕业于武汉大学化学系,曾任黄海化学工业研究社助理研究员。1946年,在上海从事漫画工作,1947年夏,任《观察》半月刊漫画版主编和特约撰稿人。1949年,任北京《新民晚报》(《北京日报》的前身)美术编辑。1951年,到人民日报社任编辑、高级编辑。 1986年,离休后任中国新闻漫画研究会会长。
2018年8月22日上午9时54分,方成因病在北京友谊医院逝世,享年100岁。
  • 中文名方成
  • 别名孙顺潮
  • 性别
  • 国籍中国
  • 祖籍广东中山
  • 出生地北京
  • 出生日期1918年10月
  • 逝世日期2018年8月22日
  • 职业漫画家,杂文家
  • 毕业院校武汉大学
  • 代表作品《武大郎开店》,《方成谈幽默》,《方成漫画选》
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方成等名家忆大师丁聪:嫉恶如仇、为人至善

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人物生平

 1948年在香港参加“人间画会”,在《大公报》连载连环漫画《康伯》。1949年任《新民晚报》美术编辑、1951年起《人民日报》社美术编辑。高级编辑、中国美术家协会常务理事、《讽刺与幽默》编委。多幅作品为中国美术馆收藏。

曾兼任中国社会科学院研究生院新闻美术硕士生导师,武汉大学、郑州大学新闻系教授,中国广播艺术团说唱团艺术顾问。美国出版国际漫画杂志《WITTY WORLD》编辑。政府特殊津贴接受者。1986年离休。现任中国新闻漫画研究会会长。出版有《方成漫画选》、《幽默·讽刺·漫画》、《滑稽与幽默》、《方成连环漫画集》、《笑的艺术》、《报刊漫画》、《漫画艺术欣赏》、《方成谈漫画艺术》等。主编世界著名漫画家传、集多种。

方成是一位非常多产的艺术大家。现在,方成平常除了画点漫画,还写点杂文、相声、小品和打油诗等等,他仍然每天书写,年均出版两到三本专业书。

方成是“文革”后在中国开办漫画展览的第一人。方成先生创作的《武大郎开店》等文人漫画,具有直指时弊的寓教于乐功能。随着方成个人漫画展的成功和漫画《武大郎开店》产生的巨大影响力,方成这个名字也在中国家喻户晓了。

一直被誉为中国漫画界的常青树。方成与丁聪华君武一向并称中国漫画界的三老。方成以独有中国特色的水墨漫画,将中国民间传说和古代文学作品中的人物绘形纸上,比如钟馗、济公、鲁智深、布袋和尚等等侠义之士皆栩栩如生。方成自1986年离休至今,每天早起,天天仍如上班。早上画工,下午作文,坚持不懈。

 

创作分期

 第一阶段,1946年,方成从四川黄海化工研究社辞职投奔上海。当年9月,储安平创办知识分子刊物《观察》,方成积极给杂志投漫画稿,有一天,储安平向方成约稿。为《观察》开设漫画专栏,方成作为一名漫画记者从此开始。之后。方成辗转香港,结交左翼文艺家,参加了“人间画会”的活动,与端木蕻良、黄永玉、臧克家、张天翼等人交往,在《大公报》发表《康伯》连续漫画,结集出版时被抢购一空。总的说来,该时期的漫画是对当时社会黑暗的讽刺,批判锋芒犀利。

二是新中国成立后至“文革”前,方成经华君武介绍,到《人民日报》任漫画记者,专画国际漫画。世界处于冷战时期,国际矛盾突出,国人同仇敌忾,画家以抨击“帝国主义”对弱小民族的压迫和侵略为主题。方成自己认为,这个时期的创作才是真正的新闻漫画,因为每一幅作品都是根据新闻事实而作,时效性与针对性很强。画家回忆。每天新华社的新闻稿来到报社,就逐条阅读,针对当天的重要新闻,配上漫画。新华社的新闻稿截至9时,必须12点交稿,只有3个小时的创作时间。这种创作方式和编辑方式,近似于“配评论”,但是,它具有更加明快的阅读效果。1957年,方成因一篇讽刺教条主义的杂文《过堂》被划为“右派”,从此中止漫画创作。

第三个阶段就是1980年改革开放以后。开始创作国内思想观念问题的漫画,而当时的中国面临的是拨乱反正,方成的漫画跟随时代,思想评论成为主要表现内容,其中就有流传甚广的《武大郎开店》。迄今为止,方成已结集出版《幽默,讽刺,漫画》、《滑稽与幽默》、《侯宝林的幽默》、《方成谈幽默》、《英国人的幽默》、《幽默的笑》等多种探讨幽默理论的专著。

艺术风格

 1、漫画源于喜剧性语言,而喜剧性语言源于生活的滑稽与荒诞。方成说过,人之所以异于禽兽,最明显的一条就是爱看人出笑话,甚至连自己出的笑话也感兴趣。漫画的讽刺本源就来自于这里。他打比喻:赵大姐常买冰棍儿给孩子吃,小三儿刚三岁,看见老远那老太太推的小车上有“冰棍”二字,他认识,牵着赵大姐去买。把它编成生活的笑话,告诉别人说:我家小三没念过书,就认识两个字:“冰棍”。成功的漫画家就在于他能够发现生活的滑稽与荒诞,在无意识中完成自己的创作构思。而生活自身就是在锤炼讽刺语言,说话夸张是最常见的。天热,说“热死了”,骂人说“脸皮比城墙厚”,这对于漫画创作都有启发意义。

方成认为,语言的失误,口误、误听都是喜剧效果的重要来源。“文革”期间,方成耳疾,听说话经常失误打岔,闹出笑话。在中山市吃饭时,有人说“吃乳鸽”却听成“七五折”,引起大笑,而这其中有折射出人们喜欢赚小便宜的弱点,大笑中就含有善意的批评和自嘲。只要失误而未酿成大祸,出错而可理解,就会出现喜剧场面。这是一条造成滑稽的规律。

2、方成从临近的喜剧艺术那里汲取经验,他观赏滑稽电影,听相声,与喜剧演员交朋友,认为漫画不是孤立的讽刺与幽默形式,它与相关的喜剧语言异曲同工,只有相互借鉴,才能真正理解喜剧风格,创作出有讽刺力度的作品。方成将“文”与“画”相比较,认为:有的题材,文字善于表现,也有的题材,图画善于表现,各有所长,各有所短。他举例“胆小如鼠”,无论如何不能将人画作老鼠,即便这样做了,也无法表达胆小的意义,更谈不上讽刺与幽默了。 但是,“落下树叶怕打破头”,就可以用图画表现。所有的喜剧作品有一个共性,讲究表达的曲折、含蓄。方成特别欣赏侯宝林《夜行记》里的一个段子,说买了一辆旧自行车:“反正除了铃不响,剩下哪儿都响。”这句话把观众逗得哄堂大笑,并没有提到车子破旧,却明晓其中的意思。一绕弯子,自嘲的意味就出来了。方成还通过卓别林的喜剧影片来阐明“行为”本身的滑稽效果,同样可以用于漫画创作。方成早年在香港的作品经常从民间笑话《笑林广记》里寻找素材,加工改造,画成《康伯》系列漫画。

3、方成试图探索一条适合中国文化的新闻漫画之路,其中最重要的尝试是从文人画那里寻找思想批判的资源。文人画自宋代以来,出现以梁楷为代表的“简笔写意人物画”,从形式上与现代漫画可以进行对接。此外,宋元文人的人物画,受“狂禅”之风的影响,表现一些特立独行的僧人,竭尽夸张之能事,风格幽默。嘲讽世俗,形成以“笑”为主题的创作倾向。方成认为,漫画中国古代有之,画家因一时有感而发,画出这种表达心意的作品,带有一定的社会批判色彩。清朝乾隆时代的黄慎和罗聘,画过《有钱能使鬼推磨》和《鬼趣图》,都属于漫画的范畴。现代有成就的漫画家大多喜欢从文人画中吸收营养,增加文化内涵,确立中国特色的漫画作风。方成最喜欢画的是李逵、鲁智深、钟馗和布袋和尚,配上打油诗,讽喻当世。比如,他为《钟馗想喝酒》题的打油诗是:“钟馗想喝酒,无须巧安排,后门开条缝,自有鬼送来。” 铁拐李是古时画家常画的“八仙”人物,群众熟悉。《神仙也有残缺》充分运用了文人画的表现手法,但表现代代人的批判意识。它与《武大郎开店》产生在同一时期,围绕人才问题而展开的思想讨论。画的含义表明,连神仙也有缺残,我们凡人哪里会有不犯错误,没有缺点的完人啊!这是针对某些领导干部对于人才求全责备而提出的批评。

 

艺术成就

 方成20世纪30年代涉足漫画,40年代掘起,50年代起就誉满艺坛,笔墨绵延半个多世纪。他的作品以构思奇崛意念鲜明见长。透过熟练的线条,独特的造型,把各类典型形象汇诸笔端,仿佛一面时代的镜子,又如一把社会解剖刀,将世态人情表露无遗。

 

方成的漫画,经历了几个时期。他早期的画风接近西洋,多用炭笔,讲究构图、造型和明暗变化。四十年代后期,他用钢笔作画,明暗兼写。五十年代,用不同的钢笔在道林纸或图画纸上作画,线条流畅自如,富于表现力。这一期值得一提的是方成与钟灵在创作上的合作, “方灵创作法”在中国漫画界传为美谈。到了六十年代,方成的创作进入了旺盛时期,人们几乎天天都能在《人民日报》上看到他的佳作,它几乎成了该报国际版的最大特色,方成的创作此时也进入了成熟时期。

 

十一届三中全会后,方成漫画的创作质量和数量远非昔日可比,他也成为“文革”后在中国美术馆开办漫画展览的第一人。《官商》《不是天灾胜似天灭》等就是此时有代表性的作品。脍炙人口的《武大郎开店》在画展中引起极大反响,漫画巧妙的运用了中国优秀古典小说《水浒传》中的人物,卖烧饼“个体户”——武大郎。漫画家保留了他的“专利”——身材短小,而让他“荣升”为老板,并且老板“有个脾气,比他高的都不用。”借古讽今,尖锐地批评了中国社会中妒才、坑才的恶习。打这以后,“武大郎开店”成为批评妒贤妒能的新语在民间广为流传,足见其影响之大。

 

方成认为,漫画是一门将幽默语言用画表现出来的艺术。幽默也是漫画艺术的生命。幽默是和谐的、宽松的、平等的和智慧的;幽默归根结底是源自人们对生活的热爱。幽默也和民族性格有关,是人的一种生活态度。幽默是一种高级文化。幽默可以改善人与人之间、人与社会之间的关系。真正的幽默存在于民间大众。

 

方成除了画画写书还要讲学,还要为诸多报刊当顾问,为各地的漫画比赛亮分。除此之外他还是两所大学的兼职教授。他曾与相声大师侯宝林合写过相声,也写过电视脚本。对哑剧、四川谐剧、中国笑话、外国幽默、讽刺诗等都有过深入的研究。

人物评价

第一,方成的思想评论漫画通过某种偶发的社会现象揭示其中的历史渊源,运用历史唯物主义思想分析问题,是方成的思维方式,从而使他的作品具有历史的纵深度。《手术》展现的是一把手术镊子试图将患者大脑里一位头戴乌纱的小官僚揪出来。把封建思想喻为脑瘤,从脑子里夹出来,其构思十分热烈痛快。然而,从形象上看,那个占据脑壳的小官僚,盘踞得十分坚实,并不甘愿被清除,既然是脑瘤,近乎于绝症,意味着手术是否成功,未必有明确的结果。这不能不让人感觉到思想转变的复杂性和艰难性。

 

第二,方成漫画经常把大众的生活习惯、人生历程作为创作的选题,画家将一些日常生活细节构置成典型的图画场景,逻辑的荒诞就会浓缩在其中。漫画表现的关键在于把握分寸,假如讽刺力度不足,就无法构成社会批评。如果用力过猛,咄咄逼人,容易夸大矛盾,反而失去漫画的幽默感。

 

《会诊》这幅作品,病人横躺在床上,医生们并没有对病人身体作临床诊查,而是沿着病人吸烟扔在地上的烟蒂踪迹做搜寻状。生活的荒诞就在这里表现得出:明知故犯、自作自受是人们的通病,患者将自己送上病床,那绵长的烟蒂踪迹就揭示出患者作为瘾君子的历程,医生还需要对身体进行检查吗。

 

第三、是他关于思想评论的漫画创作量十分之大,70年的漫画创作史,作品无以计数,《北京娱乐信报》记者李冰采访画家时就提出了这个问题,方成回答:这可是个难题。几千张?上万幅?这不好算。“文革”刚结束那会儿,一口气就画好几百幅,因为有太多想法要表达,好多话想通过画画说出来。

 

第四、是画家创作出富有思想批判意义的时代典型,《武大郎开店》是方成的代表作,它不仅反映了一个特定时代的思想批判锋芒,而且成为一个永恒的主题。

 

第五、是画家具有独特的漫画观,他善于发现生活中富有喜剧元素和荒诞色彩的现象;善于吸收其他艺术领域,诸如相声、笑话、文学、滑稽片当中的表现形式;善于从中国古代文人画那里借鉴讽喻的手法,善于从中西漫画的比较中理解具有中国特色的思想批评漫画,从而丰富自己的漫画创作内涵,所以,他的漫画作品不仅具有新闻评论的特质,还具有深刻的思想启迪性。

 

Introduction in English

 Fang Cheng (October 1918 - August 22, 2018), formerly Sun Shunchao, the pen name of essay Zhang Hua. Originally from Zhongshan, Guangdong Province, he was born in Beijing. Cartoonists, essayists and experts in humor theory.

 

In 1942, Fang Cheng graduated from the Department of Chemistry, Wuhan University. He was an assistant researcher of Huanghai Chemical Industry Research Society. In 1946, he was engaged in cartoon work in Shanghai. In the summer of 1947, he was the editor-in-chief and contributor of the cartoon edition of the semimonthly magazine Observation. In 1949, he was the art editor of Beijing Xinmin Evening News (the predecessor of Beijing Daily). In 1951, he worked as an editor and senior editor in People's Daily. In 1986, he retired as president of China News Cartoon Research Association.

 

At 9:54 a.m. on August 22, 2018, Fang died of the disease at Beijing Friendship Hospital at the age of 100.

 

In 1948, he participated in the "World Painting Fair" in Hong Kong and serialized the comic strip "Compaq" in Ta Kung Pao. He was the art editor of Xinmin Evening News in 1949 and the art editor of People's Daily since 1951. Senior Editor, Executive Director of China Artists Association, Editorial Board of Satire and Humor. Many works are collected by the Chinese Art Museum.

 

He was also the tutor of Master of Journalism and Art of Graduate School of Chinese Academy of Social Sciences, professor of Journalism Department of Wuhan University and Zhengzhou University, and art consultant of rap troupe of China Radio Art Troupe. Editor of WITTY WORLD, an international cartoon magazine published in the United States. Recipients of special government allowances. He retired in 1986. He is currently the president of the Chinese Journalism Cartoon Research Association. Publishing has "Fang Cheng Cartoon Selection", "Humor, Satire, Cartoon", "Funny and Humor", "Fang Cheng Comic Series", "The Art of Laughter", "Newspaper Cartoon", "Cartoon Art Appreciation", "Fang Cheng Talk Cartoon Art" and so on. Editor-in-chief of biographies of world famous cartoonists, a variety of collections.

 

Fang Cheng is a very productive artist. Now Fang Cheng usually writes essays, crosstalk, sketches and oil poems in addition to cartoons. He still writes every day and publishes two or three professional books every year.

 

Fang Cheng was the first person to open a cartoon exhibition in China after the Cultural Revolution. Mr. Fang Cheng's "Wu Dalang Kaidian" and other literati cartoons have the function of teaching and enjoying while pointing directly to the current shortcomings. With the success of Fang Cheng's personal comic exhibition and the tremendous influence of the comic book "Wu Dalang Kaidian", Fang Cheng's name is also well known in China.

 

It has been praised as the evergreen tree of Chinese cartoon industry. Fang Cheng, Ding Cong and Hua Junwu have always been the three elders of Chinese cartoon industry. Fang Cheng uses ink cartoons with unique Chinese characteristics to vividly depict characters in Chinese folklore and ancient literary works, such as Zhong Kui, Jigong, Lu Zhishen, cloth bag monks and other chivalrous men. Fang Cheng has been away since 1986. He gets up early every day and still goes to work every day. Painter in the morning, composition in the afternoon, perseverance.

In the first stage, in 1946, Fang Cheng resigned from Sichuan Huanghai Chemical Research Institute and went to Shanghai. In September of that year, Chu Anping founded the intellectuals'magazine Observation. Fang Cheng actively contributed cartoons to the magazine. One day, Chu Anping made a contract with Fang. Fang Cheng started his comic column for Observation as a comic journalist. After that. Fang Cheng traveled to Hong Kong, made friends with left-wing artists, participated in the "World Painting Fair" activities, and interacted with Duanmu Gongliang, Huang Yongyu, Zang Kejia, Zhang Tianyi and other people. He published a series of comic strips of Kangbo in Ta Kung Pao, which was snapped up when it was assembled and published. Generally speaking, the cartoons of this period were a satire on the darkness of the society at that time and sharp criticism.

 

Secondly, after the founding of New China and before the Cultural Revolution, Fang Chengjing was introduced by Hua Junwu, who was a comic journalist in People's Daily and specialized in international comics. The world is in the period of the cold war, international contradictions are prominent, and Chinese people are angry with their enemies. The painter takes criticizing the oppression and aggression of "imperialism" against the weak and small nationalities as the theme. Fang Cheng thinks that the creation of this period is the real news cartoon, because every work is based on news facts, timeliness and pertinence are very strong. The painter recalls. Every day Xinhua News Agency's press releases come to the newspaper and read them one by one, with cartoons for the important news of the day. As of 9:00, Xinhua News Agency's press releases must be submitted at 12:00, with only three hours of writing time. This way of writing and editing is similar to "matching comments", but it has a more lively reading effect. In 1957, Fang Yuan's satirical dogmatic essay "The Hall" was classified as "the Right" and the creation of cartoons was discontinued.

 

The third stage is after the reform and opening up in 1980. Starting to create cartoons on Ideological and ideological issues in China, and then China was facing the problem of rectifying chaos, Fang Cheng's cartoons with the times, ideological commentary became the main content of expression, including the widely circulated "Wu Dalang opened shop". So far, Fang Cheng has published many monographs on the theory of humor, such as Humor, Satire, Cartoon, Funny and Humor, Hou Baolin's Humor, Fang Cheng Talk Humor, British Humor and Humorous Laughter.

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