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北宋蔡襄-古香斋宝藏蔡帖拓片集(一)(0/0)

北宋蔡襄-古香斋宝藏蔡帖拓片集(一)
北宋蔡襄-古香斋宝藏蔡帖拓片集(一)

蔡襄书法专辑《古香斋宝藏蔡帖》,明刻,清初拓,花纸壳皮面,为二级文物藏品。宋蔡襄书。不具刻者姓名及年月。此帖所收蔡书非常丰富,第一卷为尺牍二十余通;第二卷为《茶录》、《北苑十泳》、《梦诗帖》、《金笺帖》;第三卷为《荔枝谱》;第四卷为《画锦堂记》。该帖中所选取书迹大都来自明帖,尤其是第一卷中“尺牍”部分,但真迹仅居其半。其它书迹也或笔法肥钝、或散弱无神,摹自宋拓之说不很可信。有福州本。

书法艺术经五代之乱而走入了低谷,直至宋王朝建立,由宋朝皇帝大臣的倡导,无数文人墨客的响应,书法艺术方得解放,重新显现出其耀眼的光彩,走上了正常发展的轨迹。

蔡襄正是生活在这一时期的、以自己的艺术思想和艺术实践而力挽狂澜,改变书坛面貌,揭示尚意书风序幕的奠基人之一。历代的书法家和书法评论家对蔡襄的书法艺术都作过高度评价。

近年来,书法界对蔡襄也有较多评议,有不少论著对其进行全面的研究和介绍,并给予了适度的定位。但将蔡襄的书法艺术放在两千多年来的中国书法发展过程中,放在中国传统文化圈中进行全面的剖析和审视,他应当具有更高的合理的定位。

他那在书法史上承前启后、继往开来的历史地位,他那“人品”和“书品”高度结合、完美统一所体现出的人生观的崇高性,他那著书立说,以“神气”为核心的书论主张,以及身体力行和以楷行为主各体皆通的创作实力等等,构成了一代宗师和书学楷模的完整形象。应当真正恢复其“本朝第一”或颜真卿第二的书坛位置,并对其人品和书品高度统一予以全面张扬。



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