人体艺术绘画受争议,是中国文化的含蓄?还是艺术的伤风败俗?

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今年年中,一则事件引爆网络。四川美术学院的院长亲自为学生示范裸体写生,这本是一件贤师躬亲的好事情,却被一群“美盲”强烈抵制,他们认为裸体艺术是道德败坏,甚至在各大官媒下呼吁早日取消裸体写生等他们眼中“难以入眼”的科目。

来自于古希腊文明的西方人体艺术已经有几千年的历史了。但在十九世纪左右,它才渐渐作为受众很广的课程传播开来。

首先是裸体摄影,罗伯特是这个领域的成功者之一。他用玫瑰、残枝败叶与光影结合起来,作品刊登在《生活》杂志上,让人啧啧称妙。到了四十年代末,范斯沃思学校让人体模特暴露于山野间,学生们绕成一圈观察以此更便于作画。

画家托马斯甚至直接让学生当起了人体模特,从而更好地交流。而在我们国家,刘海粟先生于1914年才开设了专门的人体课。

其实在我们国家古时的文化中也有很多有关人体艺术的作品。譬如春宫图等性文化,这与西方文化中认为人体是圣洁不可侵犯的象征就有了本质上的差别。我想,这也就是很多人对于根深蒂固在思想中认为这是道德败坏的最好解释。

赤裸的不是写生模特的裸体,而是这群人的无知。早在新中国还未成立时,我国一大批优秀的艺术家因为国内封闭传统的文化环境便纷纷选择海外求学。

刘海粟甚至因为雇佣裸体模特而被起诉。虽然他们中的大部分都回国了并为中国艺术史添上了浓墨重彩的几笔,但这也是我们曾经的一个很大损失。毛主席就说过,为了崇高的艺术做一点儿小的牺牲是值得的,更何况这还算不得什么牺牲。

难道时代愈来愈倒退了吗?这群抵制的人,不仅仅对艺术一无所知,对人体的奥义和人性本身也是一窍不通。这是非常可悲的一件事,这反映了当下的社会,一部分人对艺术缺乏了解也就罢了,但对基本的性教育仍视为“伤风败俗”的洪水猛兽,恨之不能去之而后快。

在中国,多少猥亵强奸事件是因为性教育的缺乏?性就是人性的一部分,是人思想中本来的欲望。

很多家长甚至老师谈“性”色变,但最需要这方面教育的小孩子恰恰是在最好奇的时候,你愈是躲避一件事他就愈想通过自己的方式去了解它。

一旦行为失当或过激,就会酿成恶果。中国的性教育体系是极其不完备的,很多学校都没有开设专门的性教育课程,生物课上上到这方面内容也是敏感地一带而过。

这是非常不应该的,我们应该直白地告诉他们性是怎么样一回事,男女的生理构造究竟有哪些不同,在遇到危险时怎样去在最小程度伤害上去保护自己。告诉青春期的他们不要总是压抑性冲动并要学会调整心态,还有避孕套的用途和用法。

这并不是肮脏的事情。心里龌龊的人见何事均是龌龊,而心存光明的人永远心向光明。

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