点石成文

  印章篆刻艺术是由印面和边跋组成的。印章的边跋有长有短,短跋一般只刻作者的姓名和创作年月,字数少到十几字或者几个字。而长跋刻有诗文、札记、小传等。宋元以前的印章多为金玉质,不易刻,真正开始创作印章边跋、使其成为印章艺术一个组成部分的,要算是明代的篆刻家文彭、何震了。此后,相继而起的印章边跋内容越来越丰富多彩。
  张燕昌(1738年至1814年)字文渔,号芑堂,浙江海盐武原镇人。清代嘉庆年间以优贡身份举为孝廉方正入省。张氏精于篆刻,为浙派创始人丁敬入门弟子。所著《金石契》一书,收录的鼎彝碑石资料达数百种;又工丹青,善画兰竹花卉;尤工篆隶飞白,大胆创新,开创飞白字体入印之先河,被誉为浙派篆刻的“负弩前驱”。海盐文人治印之风始自张氏。

  张燕昌的篆刻艺术成就,主要是印章边跋的创新。他不断探索,突破了当时一般印章边跋的作用,开拓了在印章边跋上记事、抒发感情、阐述印学思想的功能,将边跋作为治印的一块重要阵地。其在“敝帚自享”一印中跋云:“山舟梁太史论书述董文敏。跋云:余不好书名,故书中稍有淡意,前人作书不苟,亦不免为名使,此文敏书之所以入妙也。余聆太史此论,不特有进益,即刻印亦渐进自然,推之自身,何事不当如是耶。甲午春日燕昌为南庐大兄作并跋。”此边跋以刀就石,点划俯仰,势如贯珠,迂回萦绕,显示了朴实高古、刀锋外露的特点,美不胜收。张燕昌几乎印印有长跋,大大地丰富了印章边跋艺术内容,为印坛做出了卓越的贡献。

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