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国画理论

《大集阁》许锦集画论

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自述学贵根柢，画事溯源。纵观国画千年，夫贯通三教，不趋时弊，内美蕴藉而由法入道者不逾数人。中国画学薪火传承精神不逝不变，所变者熟、滑、柔、甜、刻画、积习庸法。变以通为基，通非苦功卓识不能悟其玄妙，故刘...

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徐渭画论

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徐渭(1521—1593)，字文长，号天池山人，亦号青藤道士，山阴(今浙江绍兴)人。在诗、文、戏剧、书、画方面都有极高造诣，绘画上尤长花卉画，笔意纵横，水墨淋漓，为大写意花卉画之开创者，对...

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王原祁画论

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王原祁(1642—1715)，字茂京，号麓台，王时敏之孙，太仓(今属江苏)人，康熙进士，曾为宫廷作画，任《佩文斋书画谱》纂辑官、户部侍郎，擅山水，师法黄公望，喜用干笔焦墨，笔墨沉厚，为&l...

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陈祚明画论

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陈祚明，清初人，字引倩，浙江仁和人，生世不详。一、石谷仿古有自得之趣邵子与自吴门来燕中，出王石谷仿古画十二册页见示。结构命笔，皆以心入古人之意而默会。其自得之趣，故沛然出之如古人。身为后人，摹古人于一...

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陈继儒画论

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陈继儒(1558—1639)，字仲醇，号眉公。华亭(今上海松江)人。诸生，屡诏征用，皆以疾辞。工诗善文，亦善书画，其绘画见解反映在他的《妮古录》一书中。一、云林画古淡天然，可称逸品①倪迂画...

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查礼画论

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查礼(1716—1783)，字恂叔，号榕巢，宛平(今河北宛平)人，官至湖南巡抚，善画山水，尤善墨梅，著《画梅题记》。一、作画须有书卷气凡作画须有书卷气方佳。文人作画，虽非专家，而一种高雅超...

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布颜图画论

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布颜图，生卒不详①，字啸山，号竹蹊、乌亮海氏。蒙古人，入籍镶白旗满洲，官至绥远城副都统。著《画学心法问答》。一、以墨之六彩，夺造化之机问：墨有黑、白、浓、淡、干、湿六彩，何以用之?或同而用之，或分而用...

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高秉画论

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高秉，生卒不详，字青畴，号泽公，辽阳(今辽宁辽阳县)人，高其佩侄孙，著《指头画说》，记高其佩指画情况。高其佩(1660—1734)，字韦之，号且园，铁岭(今属辽宁)人，官刑部侍郎，善画，尤...

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宗炳画论

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宗炳(375—443)，字少文，南阳涅阳(今河南镇平)人，家居江陵(今属湖北)。信佛，曾参与僧慧远的“白莲社”，作《明佛论》。善画山水，作《画山水序》。画山水序圣人...

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谢赫画论

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谢赫，生平失考，齐梁时期宫廷画家，擅长肖像画，著《古画品录》一书，约成书于532年之后至552年之前。　　古画品录夫画品者，盖众画之优劣也。图绘者，莫不明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。虽画有六法，...

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邹一桂画论

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邹一桂(1693—1765)，号小山，江苏无锡人，雍正进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。善花卉，著有《小山画谱》。一、画花以万物为师，以生机为运昔人论画，详山水而略花卉，非轩彼而轾此也。花卉盛...

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朱同画论

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朱同，休宁(今安徽休宁)人，字大同，号朱陈村民。洪武(1368一1398)中举明经，仕为礼部侍郎。著《覆瓿集》。笔法形似不可偏废，昔人评书法，有所谓龙游天表，虎踞溪旁者，言其势；曰劲弩欲张，铁柱将立者...

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郑绩画论

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郑绩，嘉道间人，生卒不详，字纪常，新会(今广东新会)人，善画人物、山水，著《梦幻居画学简明》，成书于1866年。一、画乃心性之学夫为学之道，自外而入者，见闻之学，非已有也；自内而出者，心性之学，乃实得...

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张式画论

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张式，生卒不详，字抱翁，自号夫椒山人，无锡人。隐居不仕，以诗文书画自娱，著《画谭》一书。约成书在1840年前后。一、笔雅，水墨着色皆雅王右丞曰：“画道之中，水墨为上。”上与尚同...

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袁宏道画论

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袁宏道(1568—1610)，字中郎，号石公，湖广公安(今属湖北)人，万历进士，与其兄宗道、弟中道并称“三袁”，为公安派创始人。著有《袁中郎全集》。一、法不法以为法...

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徐沁画论

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徐沁，明末清初人，号野公、委羽山人，会稽(今浙江绍兴)人，生卒及生平均不详。著有《明画录》。一、南宗以士气入雅者归之叙曰：能以笔墨之灵，开拓胸次，而与造物争奇者，莫如山水。当烟雨灭没，泉石幽深，随所遇...

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谢肇浙画论

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谢肇浙，字在杭，福建长乐人，生卒年不详，但其登进士在万历二十年(1592年)。后官至工部郎中，著作较多。其笔记《五杂俎》中有关于绘画的见解。一、欲诣境造极，非师古不得人之技巧至于画而极，可谓夺天地之工...

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谢堃画论

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谢堃，生卒及生平不详，著《书画所见录》，于1851年成书。一、石涛青绿山水以气胜济，字石涛，号清湘老人。……不落前人窠臼，然与八大山人同车异辙。山人笔墨以笔为宗，和尚笔墨以...

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王穉登画论

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王穉登(1535—1612)，字百毂，江阴(今江苏江阴)人，后移居苏州，少有文名。嘉靖末入太学，万历时曾召修国史。著有《吴郡丹青志》等。一、论王蒙笔法王叔明《乐志论》笔法全师王右丞，疏荡而...

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王微画论

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王微(415—443)，字景玄，琅琊临沂(今山东临沂)人，通玄、佛，善属文，能书画，兼解音律、医方、阴阳、术数，著有《叙画》一文。叙画辱颜光禄书：以图画非止艺行，成当与《易》象同体，而工篆...

国画理论

慧远画论

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慧远(334—416)，东晋高僧，本姓贾，雁门楼烦(今山西宁武附近)人。早年博通六经，尤善老庄，后从道安出家，精般若性空之学。后倡弥勒净土法门，为后世净土宗之始祖。慧远能画，且与画家交往，...

国画理论

王肯堂画论

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王肯堂，字宇泰，金坛(今江苏金坛)人。生卒不详，明万历己丑进士。著《郁冈斋笔麈》。山水画之变前辈画山水，皆高人逸士，所谓泉石膏肓，烟霞痼癖，胸中丘壑，幽映回缭，郁郁勃勃，不可终遏，而流于缣素之间，意诚...

国画理论

宋元时期的壁画

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先秦之时，已经开始在神圣庄重的建筑物如朝堂、太庙、祠堂中绘制壁画。孔子曾在周朝的明堂里参拜古代帝王尧舜桀纣的画像（见《孔子家语》卷三），屈原也曾在楚国的先王庙里观看天地山川神灵鬼怪圣贤的图画（见汉&m...

国画理论

王翚画论

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王翚(1632—1717)，字石谷，号耕烟散人、清晖室主人等，常熟(今属江苏)人。清初“四王”和“清六家”之一，擅山水，融会南北诸家而出之己...

国画理论

王槩王蓍王臬画论

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王蓍(1649——1734后)、王槩、王臬(约与王蓍同时)，三兄弟，秀水(今浙江嘉兴)人。三兄弟能诗善画，他们所编《芥子园画谱》为中国美术史上最系统的画谱，每门之前有叙论，各门...

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