在众多中国人心中，人与玉石可以相互感应，因此常常把玉石用作护身平安符。俗话说：人养玉三年，玉养人一生。从中我们不难看出人与玉之间的和谐关系。人们爱玉、藏玉，同时也会赏玉、观玉。看一件藏品应该从哪些角度来赏玩呢？白琴给出了几点提示。

　　第一：“质”。独山玉品质佳者温润凝腻、天生丽质、颇具灵性，对玉器的雕刻无疑起着一定的助推作用；品质劣者，粗糙鄙陋、灰暗混杂、难成大器。玉质的判断方面，一般来讲，佳者密度高、比重大、质地坚韧、油脂光泽，并且要求尽可能无绺裂、无暇疵、无玷污。独山玉品种繁多，高、中、低档差别很大，石之美可决定独山玉高贵的身份，是玉器价值的重要衡定因素。

　　第二：“色”。独山玉色彩丰富、变幻莫测、光彩夺目，有绿、白、酱、紫、红、黄、青、黑等基本色调以及数十种混合色和过渡色，五彩缤纷、万象纷呈，其丰富的色彩是其它任何玉种都无法比拟的。独山玉以色多而珍贵、以色多而闻名、以色多而魅力无穷，具有很强的审美价值。白天蓝是独山玉中的极品，储藏量稀少，具有较高的增值空间，是收藏者的追逐热点。而桃花红、翠绿白、葡萄紫则都是独山玉中的佳品。

　　第三：“形”。独山玉器造型主要拱托石之质、石之美，这是产生玉器艺术的先决条件。造型艺术发挥石之美、石之本质的特点越显著，就越有欣赏价值。造型既要变化多样，又要整体统一。多样变化是为了达到丰富耐看的效果，整体统一是为了获得平衡和谐的目的。在鉴赏独山玉雕时，应注意作品的外观造型是否稳妥大气、具有气势，边缘线条是否富有节奏变化，层次空间疏密对比是否得当合理。同时，还应注意具体形象塑造是否准确逼真、以形传神。

　　第四：“工”。有了气势磅礴的形，如何让形更加凸显，便要靠“工”。以往“河南工”有劣势，但近几年他们的进步有如神助。圆雕、镂雕、透雕、浮雕、链雕、平雕等，无论施以何种技法，都要求线条流畅优美、透视感强、形象逼真传神，给人们如诗如画、身临其境之感，这样才能体现技艺技法之精湛。精品独山玉器是美玉、神工的完美和谐组合。

　　第五：“意”。意是一种直面传递的东西。独山玉色彩艳丽、丰富多彩，适宜作人物、动物、花鸟、山水等雕刻，最宜表现具有生命、生态的对象，尤其适应俏色作品的制作。所以，历史人物、神话传说、自然风景、花鸟鱼虫、飞禽走兽等，都成为设计者的创作内容。

　　第六：“韵”。从意中看韵味，看的是作品的神韵和意境。一件成功的独山玉作品不仅要内容生动、形象逼真，还要表达出一种精神与艺术共融的理想境界及一种诗韵，让观众领略到形式之外的意韵和境界。正所谓神形兼备。